第151期 日期：主曆2007年4月12日
小編說
因著慕道班三位朋友的受洗，成為基督大家庭的成員，思高中心也充滿喜氣！與大家分享這份喜悅。
新慕道班 再度啟航！
歡迎介紹尚未認識耶穌的朋友！歡迎渴望再慕道的朋友！
時間：5月3日開始，每星期四 7：30-9：00
地點：思高中心（台北市昆明街96巷8號4樓）
報名專線：02-23708790或 read.bible@msa.hinet.net
青年聖地朝聖 說明會
好消息！好消息！
為使青年朋友們有機會參加耶穌的故鄉深度之旅，
明年暑假將特別舉辦青年聖地朝聖團，
優渥的經費補助，將減少學生青年的負擔，
歡迎有興趣的朋友一起來，來聽聽、來看看吧！
時間：4月21日（六）下午14:00∼16:00
地點：思高中心3F
對象：神學生、宗研所學生、教會青年學生
教會青年工作者
報名方法：請來電 02-2370-8790（周小姐）
E-mail：read.bible@msa.hinet.net
報名截止日期：4月20日
聖地朝聖團聚會通知
時間：4月21日（六）上午10:30∼12:00
地點：思高中心3F
對象：六月團之全部團友。
八月團未參加第一次聚會之團友。
祝福大家 復活節快樂！
小編圈圈 敬上
聖經靈修 復活─ 新生命 ................................................................................................
詳全文
活出聖言 6、尊敬聖言
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詳全文
與您分享 生日快樂 .........................................................................................................
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快樂讀經GO 親子關係－等待與服從 ...........................................................................
詳全文
丙年 復活期第二主日 我主！我天主！ 林思川神父
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福音：若二十19-31
19 正是那一週的第一天晚上，門徒所在的地方，因為怕猶太人，門戶都關著，耶穌來了，站在中間對他們說：「願你們平安！」
20 說了這話，便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主，便喜歡起來。
21 耶穌又對他們說：「願你們平安！就如父派遣了我，我也同樣派遣你們。」
22 說了這話，就向他們噓了一口氣，說：「你們領受聖神罷！
23 你們赦免誰的罪，就給誰赦免；你們存留誰的，就給誰存留。」
24 十二人中的一個，號稱狄狄摩的多默，當耶穌來時，卻沒有和他們在一起。
25 別的門徒向他說：「我們看見了主。」但他對他們說：「我除非看見他手上的釘孔，用我的指頭，探入釘孔；用我的手，探入他的肋膀，我決不信。」
26 八天以後，耶穌的門徒又在屋裏，多默也和他們在一起。門戶關著，耶穌來了，站在中間說：「願你們平安！」
27 然後對多默說：「把你的指頭伸到這裏來，看看我的手罷！並伸過你的手來，探入我的肋旁，不要作無信的人，但要作個有信德的人。」
28 多默回答說：「我主！我天主！」
29 耶穌對他說：「因為你看見了我，才相信嗎？那些沒有看見而相信的，才是有福的！」
30 耶穌在門徒前還行了許多其他的神跡，沒有記在這部書上。
31 這些所記錄的，是為叫你們信耶穌是默西亞，天主子；並使你們信的人，賴他的名獲得生命。
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經文分析
若望福音第二十章一共報導了三個耶穌復活後顯現的故事。第一次是復活的主顯現給瑪利亞瑪達肋納一個人，這是復活的主日的福音內容。復活期第二主日的福音選自若二十19-31。全部經文可分為三段：耶穌第二次顯現（19-23）、耶穌第三次顯現（24-29）和若望福音的結束語（30-31）。
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平安的祝福
若二十19-23敘述耶穌復活後第二次顯現的情景。時間是復活當日晚上，地點在一間門戶緊閉的房屋內。緊閉的門戶一方面顯出門徒們的恐懼害怕，另一方面則顯示出主復活後有一種全新的存在方式，完全不受時空的限制。復活的主首先祝福門徒們「平安」，這個平安的祝福不再只是猶太人慣用的問候語而已，更具有去除一切恐懼與害怕的救援功效。接著祂向門徒們顯露手和肋膀的傷痕，表示自己正是那位曾經和他們一起生活過的師傅 ─ 復活的基督就是歷史中的耶穌。門徒們因看見主而歡喜，先前的懼怕也隨之消失，耶穌在晚餐廳的許諾在此得到兌現：「我必不留下你們為孤兒，我要回到你們這裡來。」（若十四18）
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賦予聖神、授與使命
復活的主藉著顯現給予門徒們一個使命，這個使命使門徒們分享祂得自於父的派遣。門徒們的派遣就是耶穌原有的派遣。耶穌不僅被派遣他們去繼續執行自己的使命，也給予他們完成使命的能力。藉著噓氣，門徒們領受了聖神的恩賜，在聖神的帶領下，他們要去使一切人得到罪赦而和天主和好。
復活的主身上的傷痕，治癒了門徒們的懷疑與不安。門徒們得到與耶穌受自父一樣的派遣，並充滿聖神的德能，使他們的宣講和耶穌的教導有相同的重要性。透過赦免罪惡，他們完成耶穌的使命，使人出死入生和天父和好。
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多默的故事
若二十24-29描述耶穌的第三次顯現，基本上是前一段顯現故事的延伸。多默的情況代表了日後所有的基督徒的處境。歷史上無數的人、包含我們現今生活的人，大多和多默一樣，強調「眼見為憑」；但信仰出於報導，信仰的基礎是來自於宗徒們的見証。
多默不相信其他宗徒的話，而強調必須親眼看見、親手觸摸耶穌的傷痕才相信；這個要求使我們經驗到耶穌真的曾經被釘在十字架上。耶穌在八天後再次顯現時，允許多默進行他所要求的驗証，多默對耶穌傷痕的觸摸便證實一切的確是真實的。然而，福音經文並沒有明說，多默是否真的接受了耶穌的邀請，用手探觸祂的傷痕。經文強調的是，多默決定性的宣誓了信仰「我主，我天主！」這個信仰宣示具有多重意義：
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多默的信仰表白也正是福音作者的寫作目的，他要引領一切讀者到達這個目的：和多默一起明認耶穌基督為主。
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多默的信仰宣誓是一種決定性的信仰，宗徒們在耶穌還在世上生活時無法達到如此圓滿的地步。斐理伯在晚餐廳中的祈求：「主！把父顯示給我們，我們就心滿意足了！」（若十四8）便顯示出宗徒們尚未真正認識耶穌。
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這個信仰宣誓也和福音的序言前後呼應。整本福音是由一首讚美天主聖言的詩歌開始，聖言從起初就和天主在一起，如今在多默的宣信中，我們發現聖言就是耶穌基督，祂也就是真天主。
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多默以第一人稱單數的形式表達信仰：「我主，我天主！」這樣的表達顯示出在信仰的終極處，畢竟是一個個人性的抉擇。信仰必須自己負責，既不能越俎代庖，也不能委託他人。這情形當然也許諾了每個人都可以和天主建立親密的關係，神秘的信仰經驗並非某些人的特權，而是每個認真尋找天主的人都可達到的境界。
面對多默的宣信，耶穌的回應一方面責斥了這種對於「証據」的要求，但更重要的則是給那些向天主聖言開放的人許諾真福。後世之人不必為了沒見過歷史中的耶穌而沮喪，因為透過他人的宣講和信仰見證，人人都可以達於天主，而「天人合一」就是生命的終極目標，是最大的幸福。
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福音寫作的目的
若二十30-31是福音書的結語（第二十一章是所謂的若望團體編輯補充加入的故事）。福音作者在此聲明他只能記下耶穌生命中極少的事例，但這一切應該足以使人相信耶穌是默西亞、天主子，也可以使人發現基督徒的本質，就是得到和耶穌共融的生命，這便是作者撰寫福音的目的。
（筆者註：本文採用去年復活期第二主日福音釋義的文稿）
