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天光雲影 誰是我的近人 路加福音十25-37是著名的善心撒瑪黎雅人的比喻。這段經文，可說是由幾個問題而構成比喻的背景：該作什麼才可以獲得永生（25節）？法律上怎麼記載？（26節）？誰是我的近人（29節）？誰是那遭遇強盜者的近人（36節）？ 經文開端是由法學士提出如何行好獲取永生的問題，他目的要試探耶穌，看看耶穌如何回答，怎料耶穌把這個問題還給他，逼他作答：「梅瑟法律如何記載？你怎麼唸？」因此法學士得出問題的結論：「全心全靈全力全意愛天主，並愛近人如同自己」，耶穌附和他若照此做就能得到永生。 法學士似乎心有未甘，為想證實自己有理，就更進一步問「誰是我的近人」？他臆想也許耶穌會說方圓五六十步都是我的近人，是我愛的對象。但耶穌又不正面回應，卻拐個彎講起比喻來。比喻的內容簡單來說，就是有一個人遭遇強盜並被打成重傷，但司祭和肋未人經過時沒有幫助理會他，只有一位撒瑪黎雅人，好心地救起他。耶穌說完比喻反問他：「誰是那遭遇強盜者的近人？」，法學士答曰：「是那憐憫他的人」。「你去照那樣做吧！」耶穌接著吩咐。 「誰是我的近人？」法學士想要釐清：倘若我對近人有義務，那麼我必須知道誰是我的近人和行動的方針。他想要獲得一個客觀的標準答案，然而耶穌卻不言法律，從比喻中的提示可知，成為某一個人的近人，完全是依賴個人的意願和行動，是主觀的判斷，更高的標準是要像天父一樣憐憫。法學士被逼到一個新的倫理規範，即使在路上，偶然的相遇都可以當做近人，並且照著比喻中的善心撒瑪黎雅人那樣行。
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