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朝聖筆記 朝聖之旅 【編按：本篇為基督教聖公會潘天佑弟兄於5月4日主日，在士林牧愛堂之講道稿，特此感謝潘弟兄賜稿。文中舉凡地名、人名和聖經出處，編者並列了思高本用語，以供參考。】 潘天佑
如果不是因為信仰的追求，聖地並不算個觀光的好地方。因此，除了當地居民之外，在聖地見到的旅客大多是朝聖者。剛開始我對一些朝聖者的舉動頗不以為然，他們對任何耶穌有可能出現過的地方，或觸碰過的東西都表現出熱心。但我長期的認知是：耶穌的救恩在聖經裡，不在這些物件上；對物件的崇拜難道不會陷入拜偶像的爭議嗎？有一天我在聖墓大殿裡拍攝「裹屍之石」，相傳耶穌的身體從十字架上被取下，就在這塊石頭上被人用細麻布裹好，安放在墳墓裡。這塊石頭就在聖墓大殿的入口，許多朝聖者會跪向前去撫摸它、親吻它。有一些人將購買的聖物，像是十字架、乳香、聖杯等，放在石頭上摩擦；更有效率高的人乾脆把整個背包放在石頭上，以求所有的東西都能一次得到祝福。對我這種極度理智的基督徒來說，那是個有趣的景象。 但幾分鐘之後，我的心改變了，我好想去摸那塊石頭。我看看附近沒有認識的人，就偷偷地拿下自己的十字架項鍊握在手中，跪向前去把手靠在裹屍之石上，再悄悄地打開手掌，讓十字架項鍊接觸到那塊耶穌曾經躺臥的石頭。突然，我哭了…。我覺得自己就像路加福音第八章所說的那位患了十二年血漏的女人，明明有許多的哀傷痛苦，卻為了面子或社會觀感而說不出口；只能在擁擠的人群中，偷偷地來到耶穌背後，摸他的衣裳繸子。但當我摸到他、流下淚，所有聖經的道理都活了。原來是自己的驕傲阻擋了神的救恩，法利賽人看到耶穌行神蹟，不也是冷眼以對嗎？只有願意到主面前哀求的人，才能得到醫治。 當我們打開自己的心，主就與我們同住。在禮拜五下午參加「苦路遊行」時，我經驗了與耶穌同行。朝聖者大多對苦路遊行抱很高的期望，究竟在描述耶穌生平的文字或影片中，耶穌走往各各他／哥耳哥達的這段路都是令人動容的。但在遊行出發之前，領隊經驗豐富的林神父告訴我們：「路上會有各樣的騷擾，這和我們所期待的『神聖莊嚴』有一定的落差。但當年耶穌背負十字架走在這條路上時，他所遇到的路人一定更不友善。」苦路遊行隊伍就走在耶路撒冷的小巷子裡，兩旁多是其他宗教的人所開的小舖子，一路上叫賣聲不絕於耳；本地居民穿梭來往、高談闊論，音量輕易地蓋過了神父們的歌聲。眼前沒有頭戴荊棘冠的演員，耳邊也沒有神聖莊嚴的配樂。我跟著一群來自世界各地的信徒，走在維亞多勒羅莎 (Via Dolorosa)；眼前和耳旁的混亂與吵雜反而帶我進入了耶穌受難的時空，彷彿自己就在耶穌身旁，同行在哀慟的路上。真希望自己是古利奈人西門／基勒乃人西滿，能幫耶穌背負十字架。但耶穌回頭對我說：「天佑，我將要喝的這杯，你能喝嗎？」 在聖地，我終於明白了約翰／若望福音第一章所說的：「道成了肉身，住在我們中間。」從前我經由聖經就相信了救恩的道理；但現在我才經驗到住在我們中間的耶穌。有兩位門徒往以馬忤斯／厄瑪烏去，在路上復活的耶穌與他們同行，而且談論了許多道理。到晚上三人一起吃飯時，「耶穌拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們。他們的眼睛明亮了，這才認出他來。」(路二四30-31)。過去四十多年的信仰路程上，耶穌一直與我同行，而且教導了許多道理；但是等我到了聖地，這才認出他來。
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耶穌升天前要門徒們：「在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，做我的見證。」(徒／宗一8)千百年來信徒們為了完成耶穌所交託的大使命，用血和生命將福音傳到地極。而另一方面，世界各地接受福音的信徒也用他們的血和生命回到耶路撒冷，為了見證福音的起源，體驗最直接的感動。在今天，去一趟聖地已經不像過去的朝聖者那麼艱難了，但對還在工作的我來說，仍然需要很大的決心。我去朝聖的動機是想為自己平淡的信仰尋求提升的機會：從主日學到現在，聽了四十幾年的聖經故事；對我而言，信仰是一個道理，而不是一種感動。我一直懷疑，像我這樣的基督徒有沒有可能因為信仰而流淚？