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二十四年的火花（3） 文： 楊貞娟修女 主顧傳教修女會 改變容貌-大博山與主相遇 八月團很榮幸在耶穌顯改變容貌的大博爾山停留兩晚，做個好避靜，行前領隊神父強調至山下得換七八人座的小巴，且路程九彎十八拐的，最好以最輕便的裝備上山。為了這句話，我和室友怡萱花很長的時間重新打包，最後挑戰成功很是開心，自忖有要求才有水準，特別是避靜，能放下一切是避靜的必要條件，不是嗎？ 在大博爾山的晚餐是令人難忘的，寧靜的餐廳，全團三十二人，像正式晚宴般一列排開坐著，有著加納酒的助興（吳金棟伉儷請客），加上更生人的服務，睡前祈禱的意向是---主啊！我願更生自我。
林神父簡短地提醒避靜的注意事項後，就讓我們和天主交談一天，兩位神父也提供和好聖事的時間。我選擇在聖堂前的兩側遺跡上沈思默想（1189年十字軍時期是奧斯定會的會院）。基本上大博爾山是寧靜美麗的，從山上眺望四周很難得是「綠色」的，有富裕的平原喔！且有不同花枝招展的盆景花。厚實潔淨的斷垣、豔麗的九重葛、一棵青翠的樹，我坐在樹下石頭上默想，這是何等的幸福啊！ 我跟著感覺走，向之鼎神父領受和好聖事，能說的是感謝天主啊！之鼎神父有如本堂神父的主保—維雅納神父，真有聽告解的神恩，解開且回應我多年內心的宿疾。有如此地更生人做的念珠，是把象徵鐵鍊的鐵重新鑄做成方塊（上面有十字架的記號），變成一顆顆念珠。 「白粉」的奇蹟 進入白冷城後，先去聖母哺乳山洞彌撒，那兒有穿著白長衣、紅長背心、黑頭紗的隱修院修女，一輩字讓紅白黑三個色差最大的顏色掛在身上耶！他們只有十來個人，卻輪流24小時朝拜聖體，善哉！ 哺乳洞另有販售「白粉」，一包一美金，每人限量供應，同伴看我沒買，就要了我的份量。那「白粉」是什麼？是石洞的粉末，可治不孕症。整個辦公室都是各地寄回的感恩與見證信函 ─ 許多附帶小嬰兒和其父母的合照。我為何沒買？因為崇光女中是福地，光是今年上半年學校就有近十位有小寶寶的老師。 白冷城—耶穌聖嬰的白床 到了白冷耶穌誕生大殿已是吃飯時間，神父簡單告訴我們明早可自由從旅館Casa Nova 內門進入有名的「白冷之星」，去參加早上六時的彌撒。隔天我四點半起床，五時半進聖堂，看到亞美尼亞正教的神父在行禮節，我愣了一下，行禮節的神父用手勢要我快速通過，我趕緊往前進入聖誕山洞。進入山洞，我呆了！好像到了香火鼎盛的廟堂，四周被燻的暗暗的，後來才知道山洞曾遭火災過，此山洞是天主教東正教的管轄範圍，整個裝潢的布置當然是他們的風格，羅馬天主教要舉行彌撒得一大早。看到同行的朋友跪下親吻「白冷之星」，我也跟著做。接著當然是東張西望了，在「白冷之星」的左前方，在靠牆的地方有潔白的蕾絲布，周邊圍著五十公分高的細鐵絲網，我看了半天，猜想這大概是象徵小耶穌的小床吧！ 近六點一方濟會士，捧著彌撒用具入山洞，拿出鑰匙，移開鐵絲網，「O! My God!」那是祭台，不是小耶穌的床。隔天同一時間，由之鼎神父舉行中文彌撒。 寸草不生的猶太曠野 若有人問我，耶穌家鄉的朝聖，最大的震撼是什麼？我的答案是：「猶太曠野」。猶太曠野是耳熟能詳的聖經名詞，也知道她的地理位置及南北長約100公里，但親臨其境，實無法以文字來形容，只能說：「媽媽咪啊！在八月天真是寸草不生的！」我的耶穌步行來、步行去的猶太曠野有夠酷了。基本上每年耶穌從家鄉納匝肋，前往耶路撒冷過逾越節（路二41），以及祂三年的公開生活來回耶路撒冷更是無數次，耶穌都得經過猶太曠野，這是何等辛苦的事。聖經中慈善撒瑪黎雅人的比喻，就是一個人獨自從耶路撒冷下來，到耶里哥去，遭遇了強盜（路十30）。是啊！前不著店，後不著村的曠野，遇難是無人搭救的。 曠野中的隱修院也是令人讚嘆，我們來到隱修院的另一山頭，透過山谷遠眺聖喬治隱修院，目前是希臘正教隱修士們居住。 谷木蘭是世界的珍寶，因有著「死海捲軸」及可窺視當時厄色尼團體生活而聞名，此資料早已所聞，對我震撼力較小，但也感謝猶太曠野依然存在，氣候乾燥，才讓兩千年前的寶物得以保存。
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清晨五點半大伙等著眺望日出，六點半舉行彌撒，太陽照射在精美的馬賽克圖案上，很像耶穌顯聖容的現場，聽說夏至傍晚的陽光照射聖堂內部，更能凸顯當年三宗徒所見金碧輝煌的景象。